Secara doktrinal, agama bersifat permanen yang tidak bisa berubah sekalipun terjadi perubahan sosial. Akan tetapi. begitu agama menjadi milik manusia maka tidak bisa di hindari terjadinya tiga aktivitas manusia, yaitu pemahanan, penghayatan dan pengamalan terhadap agama.Dengan demikian, makna agama yang laten muncul dalam berbagai bentuk baik interpretasi maupun aktualisasi sebagai wujud dari manifes agama.